{"id":8340,"date":"2021-08-09T17:44:06","date_gmt":"2021-08-09T17:44:06","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sguardoadest.it\/new_blog\/?p=8340"},"modified":"2025-07-16T11:02:38","modified_gmt":"2025-07-16T11:02:38","slug":"il-cielo-e-dei-violenti-di-flannery-oconnor","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.sguardoadest.it\/new_blog\/il-cielo-e-dei-violenti-di-flannery-oconnor\/","title":{"rendered":"Il cielo \u00e8 dei violenti di Flannery O\u2019Connor"},"content":{"rendered":"\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><strong>Il libro non \u00e8 di facile interpretazione, quindi, alla fine, \u00e8 meglio gustarlo senza farne un problema algebrico<\/strong><\/h2>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Il cielo \u00e8 dei violenti di Flannery O\u2019Connor<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Flannery O\u2019Connor \u00e8 entrata ufficialmente nell\u2019elenco dei miei scrittori preferiti.<\/p>\n\n\n\n<p><strong><em>Il cielo \u00e8 dei violenti<\/em> <\/strong>\u00e8 il suo secondo romanzo dato alla stampa nel 1960-62.Il titolo \u00e8 legato ad un <strong>verso della Bibbia<\/strong> (Matteo 11:12) e fa riferimento a quella violenza spirituale propria dei credenti, che consente loro di superare ogni difficolt\u00e0. I violenti non si accontentano di rivolgere preghiere a Dio, ma si aspettano da Questo un segno, una risposta, anche negativa. &nbsp;<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignright size-large is-resized\"><div class=\"wpcp-wp-lightbox-host wpcp-advanced-image-lightbox-icon-hover\"><a class=\"wpcp-wp-lightbox-image-link\" href=\"http:\/\/www.sguardoadest.it\/new_blog\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/20210809_183544.jpg\" data-wpcp-wp-lb-image=\"1\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"576\" height=\"768\" src=\"http:\/\/www.sguardoadest.it\/new_blog\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/20210809_183544.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8343\" style=\"width:267px;height:356px\" srcset=\"http:\/\/www.sguardoadest.it\/new_blog\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/20210809_183544.jpg 576w, http:\/\/www.sguardoadest.it\/new_blog\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/20210809_183544-225x300.jpg 225w\" sizes=\"(max-width: 576px) 100vw, 576px\" \/><\/a><a href=\"http:\/\/www.sguardoadest.it\/new_blog\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/20210809_183544.jpg\" data-fancybox=\"wpcp-wp-img-8343\" class=\"wpcp-lightbox-trigger wpcp-advanced-image-lightbox-icon wpcp-position-top-right wpcp-advanced-image-lightbox-icon-hover wpcp-global-lightbox-icon wpcp-lightbox-icon--global wpcp-lb-icon-style-default\" data-wpcp-lb-icon-source=\"global\" aria-label=\"Open image in lightbox\" data-thumb-src=\"http:\/\/www.sguardoadest.it\/new_blog\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/20210809_183544-225x300.jpg\" data-wpcp-lb-single=\"1\"><span class=\"wpcp-icon-container\"><svg viewBox=\"0 0 20 20\"><path d=\"M17.6585 16.025L14.2437 12.6198C15.1716 11.3338 15.6121 9.7613 15.4871 8.1819C15.362 6.60251 14.6795 5.11847 13.5607 3.99351C12.936 3.36206 12.1916 2.86066 11.3709 2.51845C10.5502 2.17623 9.66952 2 8.77995 2C7.89039 2 7.00969 2.17623 6.18899 2.51845C5.36829 2.86066 4.62395 3.36206 3.99919 3.99351C3.36594 4.61649 2.86312 5.35871 2.51992 6.17708C2.17673 6.99545 2 7.87365 2 8.76068C2 9.64772 2.17673 10.5259 2.51992 11.3443C2.86312 12.1627 3.36594 12.9049 3.99919 13.5279C5.11957 14.6901 6.62279 15.4103 8.23285 15.5562C9.84291 15.7022 11.4517 15.2641 12.7639 14.3224L16.1788 17.7275C16.3849 17.9034 16.6473 18 16.9186 18C17.1899 18 17.4523 17.9034 17.6585 17.7275C18.1138 17.16 18.1138 16.5925 17.6585 16.025ZM5.59278 12.0523C5.16258 11.6298 4.82094 11.1263 4.58774 10.5709C4.35455 10.0156 4.23446 9.41951 4.23446 8.81744C4.23446 8.21536 4.35455 7.6193 4.58774 7.06394C4.82094 6.50859 5.16258 6.00503 5.59278 5.58257C6.01644 5.15359 6.52144 4.81292 7.07838 4.58039C7.63532 4.34786 8.23308 4.22811 8.83687 4.22811C9.44066 4.22811 10.0384 4.34786 10.5954 4.58039C11.1523 4.81292 11.6573 5.15359 12.081 5.58257C12.5112 6.00503 12.8528 6.50859 13.086 7.06394C13.3192 7.6193 13.4393 8.21536 13.4393 8.81744C13.4393 9.41951 13.3192 10.0156 13.086 10.5709C12.8528 11.1263 12.5112 11.6298 12.081 12.0523C11.6573 12.4813 11.1523 12.822 10.5954 13.0545C10.0384 13.287 9.44066 13.4068 8.83687 13.4068C8.23308 13.4068 7.63532 13.287 7.07838 13.0545C6.52144 12.822 6.01644 12.4813 5.59278 12.0523Z\" \/><\/svg><\/span><\/a><\/div><\/figure><\/div>\n\n\n<p>Come dicevo, il libro non \u00e8 di facile interpretazione. Sulla sinossi mi limiter\u00f2 a dire pochissimo, sperando di incuriosirvi proprio con le interpretazioni che ne danno i pi\u00f9 e la stessa Flannery.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>La trama<\/strong> \u00e8 costruita intorno ad un <strong>battesimo.<\/strong> I personaggi non trasmettono alcun messaggio, ma racchiudono nei loro gesti e nelle loro parole, tutte le convinzioni e le riflessioni della O\u2019Connor sulla vita, sul bene, sul male e sulla grazia divina. Flannery O\u2019Connor era una donna complessa, intelligente, arguta, tormentata ma innanzitutto libera. Era cattolica e tutte le sue opere sono imbevute di religione, ma della sua religione. Quella religione lontana da qualsiasi passiva accettazione del dogma. Quella religione con cui si confrontava continuamente, cercando di affermare le proprie convinzioni. &nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p>Flannery O\u2019Connor considerava<em> Il cielo \u00e8 dei violenti<\/em> uno dei suoi migliori scritti, <strong>ne era orgogliosa,<\/strong> le piaceva tantissimo. In <em>Sola a presidiare la fortezza,<\/em> una raccolta di lettere ad amici cari e editori, pubblicate dopo la morte, la Flannery O\u2019Connor a proposito di questo romanzo dice alla sua carissima e misteriosa amica \u201cA.\u201d:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>Mi sa che il resto dell\u2019estate lo passo a lavorare su Tarwater. E\u2019 un libro troppo buono per non migliorarlo. Non sar\u00e0 mai come dovrebbe, ma bisogna che si regga in piedi un po\u2019 meglio prima che lo lasci andare.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>E poi, all\u2019amica e commediografa <em>Maryat Lee scrive:<\/em><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>A questo punto mi sono quasi convinta che il romanzo \u00e8 finito. Lo deduco dal piacere che finalmente mi d\u00e0 batterlo a macchina. Me ne sto l\u00ec tutto il giorno a battere a macchina con un ghigno sardonico stampato sulla faccia. Niente \u00e8 paragonabile al compiacimento per i propri sforzi, ed \u00e8 questa la fase migliore: <strong>prima che venga pubblicato e comincino a fraintenderlo.<\/strong><\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>E il libro secondo me si presta facilmente a fraintendimenti, perch\u00e9 lo analizziamo alla luce delle nostre esperienze personali, immergendolo nella nostra contemporaneit\u00e0 e non in quella di Flannery O\u2019Connor. Le piaceva davvero tanto, e ci mise ben sette anni per finirlo. Era in continua revisione\u2026 (<em>sono rassegnata all\u2019idea che la pi\u00f9 grande ammiratrice del libro sar\u00e0 la sottoscritta\u2026<\/em>Lettera ad Elisabeth Bishop).<\/p>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Di che parla <em>Il cielo \u00e8 dei violenti<\/em> di Flannery O\u2019Connor<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p>Francis Marion Tarwater \u00e8 un bimbo di quattro anni che vive con lo zio Ryber, un maestro di scuola elementare che lo ha preso in custodia dopo la morte della madre del bimbo. Tarwater, per\u00f2, viene rapito dal prozio Maison un fanatico religioso, che ha scelto di vivere come un eremita nei boschi, perch\u00e8 convinto di essere un profeta. &nbsp;Alla morte del prozio, Tarwater ha ormai 14 anni e decide di tornare a casa dallo zio Ryber con una missione da compiere<strong>: battezzare a tutti i costi suo figlio Bishop<\/strong>, che, a detta del prozio, \u00e8 nato ritardato per grazia Divina. Tutta la storia ruota attorno al giovane e alla sua lotta per non diventare un profeta come suo zio. La crudelt\u00e0 che lo divorer\u00e0 sar\u00e0 la sua sconfitta.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Il libro \u00e8 un crescendo emotivo<\/strong> che trasporta il lettore in una lotta terribile tra lo zio Ryber che vuole liberare Tarwater dal fanatismo religioso che gli \u00e8 stato inculcato, riportandolo alla normalit\u00e0, e la mente del ragazzo che non riesce a liberarsi dai condizionamenti del prozio e dal richiamo di una fede indotta, potente e liberatoria.<\/p>\n\n\n\n<p>La figura del prozio ci risulta immediatamente fastidiosa. E\u2019 autoritario con il ragazzo, lo isola dal mondo, lo veste e lo nutre male e, cosa ancor pi\u00f9 drammatica lo istruisce lui, secondo le sue convinzioni e la sua religione, inculcandogli paure, fantasmi, angosce e spingendolo quasi alla follia.<\/p>\n\n\n\n<p>Eppure, non ci crederete mai, ma <strong>la O \u2018Connor prova una particolare simpatia per il vecchio profeta<\/strong> e afferma:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>il lettore moderno si identificher\u00e0 con l\u2019insegnante, ma \u00e8 il vecchio a parlare per bocca mia<\/em> (lettera a John Hawkes).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-image size-large\"><a href=\"www.pangea.news\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"1000\" height=\"560\" src=\"http:\/\/www.sguardoadest.it\/new_blog\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/FlanneryOConnor2.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-8344\" srcset=\"http:\/\/www.sguardoadest.it\/new_blog\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/FlanneryOConnor2.jpg 1000w, http:\/\/www.sguardoadest.it\/new_blog\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/FlanneryOConnor2-300x168.jpg 300w, http:\/\/www.sguardoadest.it\/new_blog\/wp-content\/uploads\/2021\/08\/FlanneryOConnor2-768x430.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 1000px) 100vw, 1000px\" \/><\/a><figcaption class=\"wp-element-caption\">Foto di <br><strong>www.pangea.news<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n<p>Il vecchio ha la faccia a forma di croce e questo per la O\u2019Connor significa che \u00e8 destinato al Signore, che \u00e8 destinato a lottare e a conoscere il prezzo della scelta. La scrittrice ci dice che il vecchio prozio di Tarwater non \u00e8 un battista del Sud ma un indipendente, un profeta nel vero senso della parola che \u00e8 ispirato dallo Spirito Santo (ecco perch\u00e9 sta particolarmente simpatico alla O\u2019Connor). Inoltre, poich\u00e9 per la scrittrice ogni personaggio deve essere fedele alla sua natura, anche il vecchio profeta lo \u00e8. Lui non \u00e8 un membro della Chiesa, ma <strong>in quanto profeta \u00e8 un cattolico naturale, anche se in lui domina un forte tratto protestante <\/strong>che gli consente di andare contro gli insegnamenti della propria Chiesa. Ecco perch\u00e9 &#8211; &nbsp;dice la O\u2019Connor &#8211; &nbsp;<em>\u00e8 anche per questo che mi riesce meglio scrivere dei credenti protestanti che di quelli cattolici; perch\u00e9 esprimono la loro fede in varie forme drammatiche di un\u2019evidenza per me abbastanza facile da cogliere <\/em>(lettera a suor Mariella Gable)<em>. <\/em>E questo \u00e8 un altro indizio che ci fa intuire perch\u00e9 questo personaggio attiri le simpatie dell\u2019autrice.<\/p>\n\n\n\n<p>Un aspetto interessante \u00e8 <strong>l\u2019ostinazione di Tarwater nel voler battezzare Bishop<\/strong>, il figlio handicappato dello zio Ryber. Per lui diventa un\u2019ossessione che alla fine ha solo il sapore di una disfatta, tanto personale quanto umana, perch\u00e9 coinvolger\u00e0 anche il padre di Bishop. Su quella che a noi sembra un\u2019ossessione, la O\u2019Connor era stata lapidaria:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>io non posso permettere a nessuno dei miei personaggi, in un romanzo almeno, di lasciare le cose a met\u00e0. Questo indubbiamente deriva da un&#8217;educazione cattolica e da un senso cattolico della storia: tutto muove verso il suo vero fine o in direzione opposta; tutto in ultima istanza \u00e8 salvo o \u00e8 perso <\/em>(lettera a John Hawkes).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\"><strong>Temi e simboli de <em>Il cielo \u00e8 dei violenti<\/em> di Flannery O\u2019Connor<\/strong><\/h3>\n\n\n\n<p><strong>Il tema del romanzo, \u00e8 il conflitto tra l\u2019attrazione e l\u2019ostilit\u00e0 per il sacro.<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>A detta della stessa autrice in una lettera al dott. T.R. Spivey (professore di inglese all\u2019universit\u00e0), <strong>i simboli del libro<\/strong> sono due: <strong>l\u2019acqua e il pane (che \u00e8 Cristo).&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>L&#8217;azione del romanzo \u00e8 tutta incentrata sull\u2019accanimento egoistico di Tarwater contro tutto ci\u00f2 che il laghetto (la fonte battesimale) e il pane rappresentano. Ill libro non \u00e8 che un modesto inno all&#8217;Eucaristia. L&#8217;acqua \u00e8 simbolo di purificazione, il fuoco \u00e8 un altro. L&#8217;acqua, ai miei occhi, \u00e8 un simbolo del genere di purificazione che Dio concede indipendentemente dai nostri sforzi o dai nostri meriti, e il fuoco \u00e8 il genere di purificazione che ci andiamo a cercare, come il Purgatorio. E\u2019 il nostro male che arde spontaneamente quando ci accostiamo a Dio.<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Chiudo la recensione con una <strong>raccomandazione: <\/strong>dimenticate tutto quello che avete letto fino a questo momento sulle interpretazioni, i temi e i simboli del romanzo. Non sono impazzita, ma vi lascio riflettere con alcune considerazioni che mandavano letteralmente in bestia la O\u2019Connor:<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>Le &#8220;spiegazioni&#8221; mi ripugnano e far uscire un libro con l&#8217;istruzione per gustarlo \u00e8 una cosa orribile. D&#8217;ora in poi, a chiunque voglia scrivere qualcosa sul mio conto toccher\u00e0 leggersi tutto quello che ho scritto, se vuole fare delle critiche fondate [\u2026] (Lettera a \u201cA\u201d.)<\/em><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p><em>Un eccesso di interpretazione \u00e8 senz&#8217;altro peggio che un difetto, e laddove manca la sensibilit\u00e0 per il racconto, non sar\u00e0 certo la teoria rimpiazzarla <\/em>(lettera ad un professore inglese).<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<p>Ad una studentessa che le scrisse di essere troppo stupida per capire i suoi racconti e che le avrebbe fatto piacere capire che edificazione traesse da questi, la O\u2019Connor le rispose che sarebbe stata pi\u00f9 contenta se si fosse semplicemente divertita a leggerli senza farne ogni volta un problema algebrico. Flannery aveva raccontato questo episodio a Cecil Dawkins, aggiungendo: &nbsp;<strong>\u201cil genere di lettera che mi manda in bestia\u201d.<\/strong><strong><br>&nbsp;<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Buona lettura!<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Se il post ti \u00e8 piaciuto, metti \u201cmi piace\u201d sulla mia pagina <\/strong><a href=\"https:\/\/www.facebook.com\/sguardoadest\"><strong>facebook<\/strong><\/a><strong> o \u201clike\u201d su questo articolo. Grazie!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il libro non \u00e8 di facile interpretazione, quindi, alla fine, \u00e8 meglio gustarlo senza farne un problema algebrico. 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