{"id":719,"date":"2019-05-11T09:11:35","date_gmt":"2019-05-11T09:11:35","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sguardoadest.it\/new_blog\/?p=719"},"modified":"2021-03-03T18:40:13","modified_gmt":"2021-03-03T18:40:13","slug":"fra-il-rurale-e-lurbano-presentazione-del-libro-di-emilio-mari","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.sguardoadest.it\/new_blog\/fra-il-rurale-e-lurbano-presentazione-del-libro-di-emilio-mari\/","title":{"rendered":"Fra il rurale e l\u2019urbano.Presentazione del libro di Emilio Mari"},"content":{"rendered":"\n<p style=\"font-size:14px\"> articolo presente in <a href=\"http:\/\/www.cinquecolonne.it\/fra-il-rurale-e-lurbanopresentazione-del-libro-di-emilio-mari.html\">www.cinquecolonne.it <\/a><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size\">E\u2019 stato presentato il 26 aprile presso&nbsp;<strong>l\u2019Istituto di cultura e lingua russa di Roma<\/strong>, il libro&nbsp;<strong>Fra il rurale e l\u2019urbano. Paesaggio e cultura popolare a Pietroburgo, 1830 -1917&nbsp;<\/strong>del giovane professore Emilio Mari. Alla presentazione erano presenti la prof.ssa Michaela Bohming, docente di Lingua e letteratura russa presso L\u2019Orientale di Napoli e il Carlo Fredduzzi, direttore dell&#8217;Istituto.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size\">Il libro, a cui Emilio Mari ha lavorato per 4 anni,&nbsp;<strong>indaga il passaggio della massa contadina dall\u2019 ambiente rurale a quello urbano, sviscerandone i motivi e analizzandone i cambiamenti, specialmente dal punto di vista del folklore e delle tradizioni popolari<\/strong>. Come indicato dalla prof.ssa Bohming nella sua introduzione, la cornice in cui si muove l\u2019analisi del prof. Mari \u00e8 quella della seconda met\u00e0 dell\u2019 \u2018800, caratterizzata da un intenso sforzo da parte degli intellettuali di&nbsp;<strong>acculturazione della massa contadina<\/strong>, molto reticente ad ascoltare le proposte degli intellettuali perch\u00e9 non rispondenti ai loro bisogni pi\u00f9 immediati. Il lavoro del prof. Mari parte dalla&nbsp;<strong>fase cruciale dell\u2019industrializzazione&nbsp;<\/strong>che in Russia \u00e8 avvenuta in ritardo rispetto ai paesi occidentali e che ha segnato un momento fondamentale di cambiamento e sviluppo del paese. In questa fase, le masse contadine si spostarono in citt\u00e0 per lavoro, iniziando purtroppo a vivere anche in condizioni miserevoli. Il lavoro del prof. Emilio Mari si \u00e8 concentrato proprio sugli spazi che si sono creati tra la campagna e la citt\u00e0 (e nella citt\u00e0 stessa) a seguito di questo spostamento della popolazione contadina, interrogandosi inoltre sui mutamenti che hanno subito le tradizioni popolari in questo passaggio cos\u00ec determinante per la societ\u00e0 russa.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"alignright is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"http:\/\/media.cinquecolonne.it\/pages\/20\/19851\/data\/20190505_231414_1.jpg\" alt=\"\" width=\"271\" height=\"361\"\/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size\"><strong>La nascente periferia della Pietroburgo industrial<\/strong>e \u00e8 al centro dell\u2019analisi di Emilio Mari che ha cercato di&nbsp;studiare&nbsp;la trasformazione del pensiero popolare in seguito ad una serie di processi culturali e sociali. La scelta \u00e8 stata quella di concentrarsi sulla<strong>&nbsp;vita quotidiana delle masse<\/strong>&nbsp;e su alcuni fenomeni che hanno attirato la sua curiosit\u00e0 come ad esempio la&nbsp;<strong>nascita del tempo libero.&nbsp;<\/strong>I contadini inurbati infatti, ormai salariati, una volta terminata la giornata lavorativa, si ritrovarono, per la prima volta, con molto pi\u00f9 tempo a disposizione rispetto al passato. Su questa novit\u00e0 iniziarono a lavorare gli intellettuali del tempo che si adoperarono per cercare loro un\u2019alternativa costruttiva. Il momento di svolta sociale, indagato nel libro&nbsp;<strong><em>Fra il rurale e l\u2019urbano,&nbsp;<\/em><\/strong>\u00e8 stato il 1861, anno in cui ebbe fine la servit\u00f9 della gleba e che diede impulso ad una forte urbanizzazione che liber\u00f2 i contadini dal loro legame con la terra. I contadini iniziarono a lavorare in modo stagionale, entrando per la prima volta a contatto con la cultura urbana. Intorno alla seconda met\u00e0 dell\u2019800 con questo movimento di massa, anche il folklore inizi\u00f2 a mostrare i primi mutamenti. I contadini restavano 6 mesi in citt\u00e0 e avevano una disponibilit\u00e0 economica che permetteva di modificare le vecchie abitudini di vita; un esempio lampante di questo mutamento fu ad esempio l\u2019abbigliamento.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size\">Nel suo libro, Emilio Mari \u00e8 andato alla ricerca dei generi espressivi tipici di questa nuova cultura popolare, e ha analizzato forme come lo<strong>&nbsp;stornello (<\/strong><strong><em>\u010dastu<\/em><\/strong><strong><em>\u0161ka<\/em><\/strong><em>),&nbsp;<\/em>una espressione tipica di questa nuova cultura, cio\u00e8 della cultura fra il rurale e l\u2019urbano, ossia la&nbsp;<strong>cultura dei sobborghi.&nbsp;<\/strong>Tra le altre nuove espressioni, Emilio Mari ha indagato anche il<strong>&nbsp;<em>lubok,&nbsp;<\/em><\/strong>una tipica stampa popolare russa che fungeva da giornale popolare e che era caratterizzato da un\u2019ampia parte iconografica che raccontava fatti di vita quotidiana; i contadini le appendevano alle isbe come una sorta di poster. Con l\u2019alfabetizzazione anche il&nbsp;<em>lubok<\/em>&nbsp;inizi\u00f2 a trasformarsi, e l\u2019elemento visivo cominci\u00f2 sempre pi\u00f9 spesso a cedere il posto alla parte testuale. Questo quindi, divent\u00f2 un modo attraverso cui le masse cominciarono ad esprimersi, non pi\u00f9 oralmente quindi, ma sempre pi\u00f9 attraverso la forma scritta.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-normal-font-size\">Nella seconda parte del libro<strong><em>&nbsp;Fra il rurale e l\u2019urbano,&nbsp;<\/em><\/strong>il prof. Emilio Mari, si \u00e8 concentrato invece sull\u2019istruzione popolare ossia su tutte le misure intraprese da alcune classi sociali per favorire lo sviluppo del paese anche attraverso l\u2019istruzione delle masse, al fine anche di arginare il&nbsp;<strong>problema gravissimo dell\u2019alcolismo<\/strong>, molto diffuso tra gli operai. Una di queste misure fu la realizzazione della&nbsp;<strong>casa del popolo,&nbsp;<\/strong>una struttura concepita per essere il riferimento culturale del popolo nella zona periferica del paese. In questo luogo di aggregazione, il popolo poteva fruire non solo di servizi, come ad esempio refettori gratuiti, e l\u2019istruzione primaria e secondaria, ma anche di momenti di puro svago culturale come ad esempio il teatro. L\u2019arte infatti fu un forte elemento di aggregazione che col tempo non si limit\u00f2 solo ad essere fruita da parte della masse, ma anche ad essere realizzata dalle stesse.<br><br><br><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>E\u2019 stato presentato presso l\u2019Istituto di cultura e lingua russa di Roma, il libro Fra il rurale e l\u2019urbano. Paesaggio e cultura popolare a Pietroburgo, 1830 -1917 del giovane professore Emilio Mari. 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