{"id":5364,"date":"2020-10-15T15:29:04","date_gmt":"2020-10-15T15:29:04","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sguardoadest.it\/new_blog\/?p=5364"},"modified":"2020-10-19T07:08:12","modified_gmt":"2020-10-19T07:08:12","slug":"le-antiche-icone-russe-no-ai-pittori-di-professione","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.sguardoadest.it\/new_blog\/le-antiche-icone-russe-no-ai-pittori-di-professione\/","title":{"rendered":"Le antiche icone russe: no ai pittori di professione"},"content":{"rendered":"\n

L\u2019arte sacra delle icone era esclusivo appannaggio dei monaci e dei Padri della Chiesa, nessun pittore di professione poteva dipingere un\u2019icona. Perch\u00e9?<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

I monaci pittori<\/strong><\/h2>\n\n\n\n

Le icone russe sono un simbolo della cultura ortodossa. Veneratissime\nancora oggi, sono pezzi di rara e meravigliosa bellezza. Di recente ho avuto la\npossibilit\u00e0 di ammirarne alcune, davvero stupefacenti e antichissime, proprio qui<\/a>\na Roma. Personalmente, mi hanno sempre trasmesso pace e serenit\u00e0 interiore, ma\ncredo che facciano quest\u2019effetto un po\u2019 a tutti. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019arte delle icone faceva parte della cultura ecclesiastica<\/strong>\ned era stata importata da Bisanzio. Non si trattava infatti di produzioni\nlocali, ma di opere appannaggio della chiesa. Per intenderci, nessun pittore di\nprofessione nell\u2019antica Russia si sarebbe mai sognato di dipingere un\u2019icona. Poteva\nsolo venerala ma mai dipingerla. Perch\u00e9? Perch\u00e9 non ne era degno. Il pittore\nquando si apprestava alla realizzazione di un\u2019opera doveva pensare intensamente\nal santo da rappresentare, affinch\u00e9 questo trasfigurasse e vivificasse l\u2019opera.\nL\u2019arte della pittura di icone era quindi un atto sacro<\/strong>, e il pittore\ndoveva essere un fedele ortodosso.<\/p>\n\n\n\n

Capite bene che non tutti erano degni di tale privilegio. I pittori, infatti, erano esclusivamente monaci o Padri della Chiesa. Per essere investito di tale privilegio, il monaco doveva prepararsi alla purificazione del corpo e dell\u2019anima, digiunando e pregando per un mese intero.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n

\"\"
Cristo (Grecia_Creta_ XVII secolo)_ Atene_Museo Benaki<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Cosa rappresentavano le icone russe <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Faccio un piccolo salto di culture, e mi sposto verso quella cattolica, per fare una breve premessa. Nella cultura cattolica, se ci apprestiamo a pregare davanti ad un quadro della Madonna, stiamo pregando la Madonna, cio\u00e8 \u00e8 a lei che rivolgiamo i nostri pensieri. Per le antiche icone russe<\/a> il concetto era leggermente diverso. Un\u2019icona che rappresentava Cristo, non era Cristo, bens\u00ec Dio e tutti i santi che possono manifestarsi attraverso quell\u2019icona.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019icona russa, infatti, era considerata una sorta di finestra,\nche metteva in comunicazione il terreno e l\u2019ultraterreno<\/strong>. Questa sottigliezza,\nper\u00f2, non era afferrata dal popolo, che venerava invece la singola immagine presente\nsulla tavola di legno come se fosse una divinit\u00e0. Le icone, infatti, rappresentavano\ndelle entit\u00e0 dotate di occhi e orecchie, che vedevano e sentivano tutto. Probabilmente\nera per questo motivo che i novelli sposi ad esempio, ricoprivano l\u2019icona di\ncasa con un canovaccio prima di tuffarsi nelle effusioni di rito. <\/p>\n\n\n\n

Questo aspetto ovviamente era legato alla tipica cultura popolare che, come abbiamo detto tante volte, era caratterizzata da una pacifica convivenza di fede cristiana e fede pagana, la cosiddetta doppia fede (dvoeverie<\/a>)<\/p>\n\n\n\n

La tecnica usata per le antiche icone russe <\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Le tecniche utilizzate dai monaci per la realizzazione delle\nicone erano per lo pi\u00f9 segrete e si tramandavano da un monastero all\u2019altro. Il\nmonaco, inoltre, non poteva dare assolutamente sfogo alla propria fantasia, ma\ndoveva rispettare delle regole antichissime che ne dettavano i colori, la\nnatura degli stessi, il disegno dell\u2019immagine e il supporto su cui dovevano essere\ndipinte. <\/p>\n\n\n\n

La base dell\u2019icona doveva essere rigorosamente in legno di\ntiglio, di abete o pino, e le immagini sacre dovevano essere dipinte con la tempera\nall\u2019uovo<\/strong>. I colori erano rigorosamente naturali (lapislazzuli, malachite,\nocra etc..) diluiti in acqua benedetta<\/strong> con l\u2019aggiunta di minuscole particelle\ndi reliquie di santi.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"
San Nicola con scene di vita, fine XV sec. inizio XVI sec. Museo Nazionale di Stoccolma<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n\n

Al monaco spettava la grazia di intercedere con la sua opera\ntra il divino e il terreno. Il pittore di icone, quindi, era una sorta di strumento\ndivino<\/strong>, che utilizzava un mortale per rendere vivo il proprio messaggio\nsulla terra.  Alla fine del lavoro,\ninoltre, al monaco non era permesso firmarsi,<\/strong> perch\u00e9 lo scopo dell\u2019opera\nnon era la gratificazione personale, bens\u00ec l\u2019anonimato. Il vero artefice dell\u2019opera\nera, infatti, Dio che aveva fatto scendere lo Spirto Santo sull\u2019immagine\ndipinta dal braccio umano per rendere miracolosa l\u2019icona.<\/p>\n\n\n\n

In tutte le case dei cristiani ortodossi c\u2019era (e c\u2019\u00e8) un\u2019icona.\nNella Russia antica ce ne era una nella sala da pranzo e una in ogni camera da\nletto. Oggi il numero \u00e8 diminuito, ma una si trova sicuramente in camera da\npranzo. <\/p>\n\n\n\n

Inoltre, le icone erano considerate miracolose,<\/strong> e il popolo le portava con s\u00e9 in occasione di eventi importanti oppure in momenti che richiedevano l\u2019intervento divino. Le icone, infatti, erano poste accanto al moribondo, esposte durante una funzione funebre, posizionate nella camera della partoriente e finanche nella  stanza dove si parlava di affari importanti da chiudere o da discutere!<\/p>\n\n\n\n

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<\/p>\n\n\n\n

Fonti:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

A.SINJAVSKIJ, Ivan lo scemo<\/em>, Guida Editori<\/p>\n\n\n\n

HENRI TROYAT, In Russia al tempo dell\u2019ultimo zar<\/em>,\nFabbri editori<\/p>\n\n\n\n

P.FLORENSKIJ, Le porte regali,<\/em> Adelphi<\/p>\n\n\n\n

Antiche icone russe<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Le antiche icone russe erano realizzate esclusivamente da monaci, che si erano preparati per affrontare l’opera sacra con un mese di preghiere e digiuno <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5366,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_uag_custom_page_level_css":"","footnotes":""},"categories":[123],"tags":[],"acf":[],"yoast_head":"\nLe antiche icone russe: no ai pittori di professione - Sguardo Ad Est<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Le antiche icone russe venivano realizzate esclusivamente da monaci che avevano eseguito un rigoroso mese di preghiera e digiuno\" \/>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"http:\/\/www.sguardoadest.it\/new_blog\/le-antiche-icone-russe-no-ai-pittori-di-professione\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"it_IT\" \/>\n<meta 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