{"id":11952,"date":"2023-10-30T15:02:59","date_gmt":"2023-10-30T15:02:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sguardoadest.it\/new_blog\/?p=11952"},"modified":"2025-04-06T20:13:24","modified_gmt":"2025-04-06T20:13:24","slug":"petruska-e-pulcinella-sono-fratelli","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.sguardoadest.it\/new_blog\/petruska-e-pulcinella-sono-fratelli\/","title":{"rendered":"Petru\u0161ka e Pulcinella sono fratelli?"},"content":{"rendered":"\n

Gli skomorochi<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Petru\u0161ka \u00e8 un personaggio del teatro popolare russo noto fin dal XVII secolo<\/strong> e presente negli antichi spettacoli di cantastorie, gli skomorochi, fiere itineranti in cui gli attori raccontavano fiabe, si esibivano in numeri musicali, teatrali e di danza. Una sorta di \u201cbuffoni<\/strong>\u201d che nel tempo furono anche perseguitati dalla Chiesa e dalle autorit\u00e0 civili. <\/p>\n\n\n\n

Inizialmente i burattinai non avevano un palco ma se lo organizzavano\u2026addosso! Si mettevano un lungo lenzuolo sui fianchi <\/strong>e lo stringevano con una cordicella. Tiravano su il lenzuolo con le braccia e ed ecco pronto il teatrino! E\u2019 solo nel XIX secolo che i burattinai si organizzano meglio. Le esibizioni di Petru\u0161ka, infatti, si perfezioneranno con un piccolo siparietto a terra che nascondeva i burattini.<\/p>\n\n\n\n

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Burattinaio. Disegno dal libro di A. Olearius \u201cDescrizione di un viaggio in Moscovia\u2026\u201d (a colori). 1643<\/figcaption><\/figure>\n\n\n\n

Petru\u0161ka \u00e8 un personaggio spavaldo e dal linguaggio schietto, con una lingua tagliente, sarcastico e arrogante.<\/strong> Al tempo di Pietro il Grande non era difficile individuare tra le battute di  Petru\u0161ka riferimenti a fatti e persone del tempo. Per questo motivo la polizia non dav a questi attori un attimo di tregua, ma questi riuscivano sempre a trovare il mondo di rigirare la frittata e a farla franca.<\/p>\n\n\n\n

Petru\u0161ka era appannaggio solo dei maschi<\/strong>. Per poter attrarre pubblico era necessaria, infatti, una voce forte e risoluta e una voce femminile non era adatta. Inoltre, le performance di Petru\u0161ka sia  accompagnavano al suono di un organo a manovella e alla pivetta<\/strong>, uno strumento musicale che si metteva in bocca per creare una voce stridula e acuta. Era impossibile non accorgersi della sua presenza cos\u00ec come era impossibile resistere a suo richiamo. Le trame dello spettacolo<\/strong> erano di solito scene satiriche in cui Petru\u0161ka sconfiggeva tutti e tutto: preti, polizia, diavoli e addirittura la morte!.<\/p>\n\n\n\n

Poich\u00e9 gli skomorochi erano persone libere, prevalentemente girovaghi, che rispettavano poco le legge e spesso rubavano perch\u00e9 vivevano di espedienti, nel XVII sec fu bandita la \u201cbuffoneria\u201d con ben due decreti (1648 e nel 1657). Gli skomorochi svanirono a poco a poco, ma molte caratteristiche della loro arte, specialmente quella legata alla risata, sono rimaste nel folklore popolare, proprio come la figura di Petru\u0161ka. <\/p>\n\n\n\n

I fratelli di Petru\u0161ka<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Pare che il russo Petru\u0161ka abbia fratelli sparsi in tutto il mondo: un certo Pulcinella in Italia, Polichinelle in Francia, Mr Punch in Inghilterra, Hanswurst in Germania, Karag\u00f6z in Turchia e Vidushak in India. <\/strong><\/p>\n\n\n\n

A parte gli ultimi due, tutti gli altri \u201cfratelli\u201d sono simili caratterialmente (sono burloni e prediligono la satira feroce), hanno il naso adunco, sono magrolini, qualcuno ha la gobba, hanno la pelle biscottata e non sono per niente educati.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Diciamo che questi non sono casi isolati, perch\u00e9 tanti Petru\u0161ka o Pulcinella si trovano anche in Iran (dove c\u2019\u00e8 Mobarak), in Ungheria (Vitez-Lazlo), e in Grecia<\/a>, in Sud Africa, in Cina (con la Saga dello Scimmiottino). Insomma \u00e8 evidente che Petru\u0161ka, cos\u00ec come Pulcinella, incarna dei \u201ctipi\u201d universali che si affermano tra tutti i popoli autonomamente.<\/p>\n\n\n

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Solomatkin, Petru\u0161ka<\/em>, 1878<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

Petru\u0161ka ormai \u00e8 a pieno titolo una figura amatissima dai bambini<\/strong>, e fa parte del teatro dei burattini. E\u2019 un giovane divertente, di umili origini, un contadino che canta stornelli, sa recitare ed \u00e8 un maestro nel creare indovinelli. Non c\u2019\u00e8 pi\u00f9 nulla di sarcastico e pungente nelle sue battute. E\u2019 un personaggio tutto sommato dolce, sempre un po\u2019 birichino, ma pacifico e gioioso.<\/p>\n\n\n\n

Poich\u00e9 all’inizio del XX secolo, gli spettacoli di Petrushka iniziano a sparire e ad apparire solo durante le feste dei bambini, il testo delle scenette, per causa di forza maggiore, dovette cambiare  in qualcosa di pi\u00f9 adatto. Un esempio \u00e8 certamente il lavoro di S. Ya. Marshak<\/strong>, che nel 1927 scrisse un’opera teatrale per il teatro per bambini “Petrushka lo straniero\u201d.<\/p>\n\n\n\n

Petru\u0161ka \u00e8 una maschera simbolo in Russia<\/a> ed \u00e8 stata immortalata anche da grandi pittori tra cui Leonid Ivanovich Solomatkin<\/strong> (1837-1883). L\u2019artista, che ha sempre rappresentato scene di vita quotidiana delle classi pi\u00f9 disagiate, non poteva non rappresentare il teatro dei burattini che si improvvisava per strada con adulti e bambini pronti ad applaudire. Delle sue opere ne ricordiamo due, un \u201cPetrushka\u201d  del 1878 ( che raffigura la scena del matrimonio di Petrushka) e uno del 1882. Come lui, anche  Sergei Sudeikin<\/strong> e Alexander Tyshler <\/strong>hanno rappresentato Petru\u0161ka nei loro dipinti. <\/p>\n\n\n\n

Petru\u0161ka infine \u00e8 anche il protagonista dell’omonimo balletto<\/strong> su musiche di Igor’ F\u00ebdorovi\u010d Stravinskij.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

E di Pulcinella che sappiamo?<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Sappiamo certamente che ha tante cose in comune con Petru\u0161ka e per molte possiamo individuarne l\u2019origine. Innanzitutto sappiamo che la maschera di Pulcinella \u00e8 antica quanto quella di Petru\u0161ka, forse di pi\u00f9. Una tradizione abbastanza consolidata, infatti, la fa risalire al 1300<\/strong> dal momento che in alcune poesie dell\u2019epoca, la parola \u201cpulcinella\u201d veniva utilizzata come sinonimo di \u201ccialtrone<\/strong>\u201d. <\/p>\n\n\n\n

Le ipotesi sul nome <\/strong>sono diverse: c’\u00e8 chi lo fa discendere da \u201cpulcinello\u201d, cio\u00e8 un piccolo pulcino per via del naso adunco, e c’\u00e8 invece chi sostiene che derivi dal cognome di un certo contadino di Acerra, Puccio d’Aniello, nel ‘600 si un\u00ec come \u201cbuffone\u201d ad una compagnia di girovaghi.<\/p>\n\n\n

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foto di dominio pubblico<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

La maschera si afferma nel \u2018500 <\/strong>e Pulcinella inizia a girare per le piazze con le sue buffonate. Rappresenta l\u2019uomo semplice, il povero e la plebe in genere.<\/strong> Incarna gli istinti pi\u00f9 primitivi di chi conosce solo l\u2019arte di arrangiarsi per mantenersi a galla in una societ\u00e0 sempre pi\u00f9 ostile. Pulcinella \u00e8, per\u00f2, anche specchio dell\u2019intera societ\u00e0,<\/strong> dei suoi vizi e dei suoi difetti, e non \u00e8 raro vedere spesso come incarni i suoi opposti: a volte \u00e8 ricco altre \u00e8 povero, a volte \u00e8 contadino altre volte oste, ladro, codardo e fannullone.<\/p>\n\n\n\n

Come per Petru\u0161ka, la furbizia<\/strong> \u00e8 il suo tratto distintivo. In mille modi rocamboleschi riesce sempre  ad avere la meglio, specialmente sui potenti di cui si prende costantemente gioco.<\/p>\n\n\n\n

La maschera di Pulcinella ha fatto la sua fortuna a Napoli nel Settecento<\/strong>, che ne fece un vero e proprio simbolo di \u201cnapoletanit\u00e0. Pulcinella incarna, infatti, gran parte delle caratteristiche del popolo napoletano: \u00e8 furbo, malandrino, svelto e anche fannullone quando proprio non gli va di fare nulla. <\/p>\n\n\n\n

L\u2019arte di arrangiarsi<\/strong> \u00e8 l\u2019arte di Pulcinella cos\u00ec come quella dei napoletani. C\u2019\u00e8 addirittura chi sostiene che la maschera di Pulcinella abbia caratteristiche somatiche uguali a quelle dei napoletani<\/strong> che vivono nei vicoli stretti e bui della citt\u00e0: le arcate sopracciliari pronunciate e gli occhi incavati (La vera storia del cranio di Pulcinella<\/em>, ed Magi)<\/p>\n\n\n\n

Il segreto di Pulcinella<\/strong><\/h3>\n\n\n\n

Un\u2019altra caratteristica che lo lega molto al carattere dei napoletani \u00e8 la \u201cchiacchiera\u201d. Pulcinella per poter fregare il prossimo deve giocare con le parole, confondere e coinvolgere quanta pi\u00f9 gente possibile, \u201cbuttare tutto in caciara\u201d come si dice a Roma, confondere le acque e farla franca. Vi \u00e8 mai capitato di chiedere un\u2019informazione a Napoli? Provate a farlo, e nel giro di qualche minuto lo sapranno almeno dieci persone.\u201c<\/p>\n\n\n\n

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“Scusate\u201d vi rivolgete al salumiere sulla soglia del suo negozio \u201csapete dove si trova la statua di Pulcinella?<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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\u201ceee\u2026s\u00ec, mi pare non lontano da qui. Aspettate che lo chiedo a mia figlia\u201d. \u201cLenuccia a pap\u00e0, ti ricordi dove sta la statua di Pulcinella?\u201d<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Lenuccia vi guarda, esce dal negozio e vi viene incontro, e con voce squillante vi dice:<\/p>\n\n\n\n

\n

\u201cS\u00ec s\u00ec, non sta lontano da qua, due passi, girate il vicolo e la trovate. E\u2019 o\u2019 vero Adelina?\u201d Si rivolge\u00a0 alla signora del negozio affianco che nel frattempo era appoggiata al muro della sua merceria e si guardava la scena.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

\u201cNooooo. Ma che stai dicendo! Il signore deve fare almeno 700-800 metri a piedi, sempre dritto e se lo trova di fronte!\u201d risponde la signora.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

\u201cMa quando mai!!! Ti stai confondendo con un\u2019altra cosa!” le risponde Lenuccia che nel frattempo \u00e8 stata raggiunta dal padre che ha appena finito di servire una signora e vuole dare il suo contributo alla causa. Eh s\u00ec, perch\u00e9 a Napoli, se c\u2019\u00e8 da aiutare qualcuno, \u00e8 sempre una causa, una causa giusta!<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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Mentre le due battibeccano per darvi l\u2019informazione corretta, sono gi\u00e0 spuntate altre teste dai negozi accanto, pronte a dare il proprio contributo a cui si aggiunge inevitabilmente qualche passante che dice la sua e vi d\u00e0 la \u201cgiusta\u201d direzione. I galli a cantare sono tanti, la confusione aumenta e voi non ci capite pi\u00f9 niente. Fino a quando all\u2019improvviso qualcuno vi dice:<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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\u201cAllora avete capito dov\u2019\u00e8?<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

\n

\u201cNo\u2026\u201d rispondete desolati e un po\u2019 in colpa per aver scatenato quel putiferio.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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\u201cVabbuo\u2019 ho capito, vi dice Lenuccia, \u201csta qua dietro, venite con me, vi accompagno io!\u201d.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

State certi che a Napoli se chiedete aiuto, la vostra richiesta non rester\u00e0 mai lettera morta. Tutto questo sproloquio per dirvi che Pulcinella raccontava tutto a tutti e si faceva i fatti degli altri, ecco perch\u00e9 si dice \u201cil segreto di Pulcinella\u201d,<\/strong> un fatto in bocca a Pulcinella tutto \u00e8 fuorch\u00e9 un segreto!.<\/p>\n\n\n

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Foto di di Francesco Pollasto<\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n

A Napoli, nel Settecento, la maschera di Pulcinella fu accolta con tanta passione che divenne parte integrante dello spirito napoletano a tal punto che  gli verr\u00e0 costruito appositamente un teatro, il San Carlino,<\/strong> realizzato nel XVIII secolo per ospitare esclusivamente le commedie in dialetto.<\/p>\n\n\n\n

L\u2019unica cosa su cui divergono Petru\u0161ka e Pulcinella \u00e8 il colore l\u2019abito<\/strong>. La veste larga e bianca di Pulcinella la si fa risalire a Maccus<\/strong>, un personaggio delle Atellane romane (un genere di commedia molto amata dal popolino dell\u2019antica Roma). Maccus aveva il naso adunco e la faccia bitorzoluta, vestiva con una larga camicia, portava una mezza maschera e recitava con una voce gracchiante. Insomma, proprio come il nostro Pulcinella!<\/p>\n\n\n\n

Petru\u0161ka invece \u00e8 sempre vestito di rosso<\/strong>, con la casacca tipica dei contandini, una cordicella legata in vita e un cappello lungo molto simile a quello di Pulcinella ma senza pon pon finale!<\/p>\n\n\n\n

Foto di copertina <\/strong>da https:\/\/litvek.com\/br\/445976<\/p>\n\n\n\n

Fonti:<\/strong><\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.shkolazhizni.ru\/culture\/articles\/106208\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

https:\/\/it.wikipedia.org\/wiki\/Petru\u0161ka_(burattino)<\/a><\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.flaminioonline.it\/Guide\/Stravinskij\/Stravinskij-Petruska.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

https:\/\/gallerix.ru\/storeroom\/1014806736\/N\/928967362\/<\/a><\/p>\n\n\n\n

https:\/\/selyanka1.livejournal.com\/277459.html<\/a><\/p>\n\n\n\n

https:\/\/www.comune.acerra.na.it\/stampa.php?id=54&n=<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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